人类虽然自诩为万物之灵，但先天寿命短暂，不修炼的话，最多也就只有百年。
而百年时光对于树木来说不过是弹指一挥间。
只要没有外力影响，树木可以一直生长，与天地同寿。
这就是最符合药师理念的生命形态。
至于说人……人不过就是树上的猴子罢了。
人类要想修炼成仙，长生不老，首先就要放弃羸弱的肉身，将自己当成是一棵与天地同寿的大树。
《森罗经》中十六卷法门，表面上看起来各不相同，其中就有李秋辰曾经见过的《黄槐篇》的完整版。
但从底层架构上来说，是完全一致的。
在李秋辰看来，与其说这是一部完整的修仙功法，倒不如说是十六位大修士根据总纲作出的个人理解。
就像是吃生鱼刺身一样，店家给你端上来一个刺身拼盘，上面有三文鱼、金枪鱼、北极贝、甜虾……不管有多少种类，最后吃到嘴里都少不了酱油辣根的味道。
所以李秋辰在强撑着听完第一卷之后，第二卷只听了个开头，就果断选择了放弃。
一是贪多嚼不烂。
二是他已经意识到，这些知识本身的重量，就足以磨损自己的心境。
《森罗经》十六卷，他只记住了开头的《胡杨篇》，这是一部注重锻体的功法，内容简单直白，中正平和，单从表面上完全看不出是药师派系的修炼功法。
换句话说，就是基础。
李秋辰最需要的就是基础。
比方说药师派系修炼的三十三重天，在《胡杨篇》中就介绍得特别详细，解开了李秋辰修炼中的许多疑惑。
而除了《胡杨篇》之外，他成功通关又得到了另外一部《兰桂篇》的部分内容，和方鸿老道士得到的《黄槐篇》差不多，都属于残篇。
简单检索了一下里面的信息之后，李秋辰心中有些失望。
这部功法与他的相性不太合适。
怎么说呢……如果说《胡杨篇》的重点是锻体的话，《兰桂篇》看起来就有点风花雪月的意思。
别的先不说，你就看它给的丹方。
开头第一个就是驻颜丹。
这也是唯一一个看起来还算正经的东西。
后面那些金玉软香膏、七情六欲香、百果醉仙酿、龙虎金刚丸……
光看名字就很不正经。
李秋辰有充分的理由怀疑，当年编撰这部功法
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