发，才能怀上天之心施行道德。
不养志的话，心的精气所蕴含的思想就不能畅达（人的思想活动就不能正常的表达）。因为有了欲望，就会有所追求并不断为了得到这种欲望而思考。志向是受欲望所驱使的，欲望多了，心思就会分散，心思分散了，志向就会有所衰退，志向衰退就会使我们想要得到的东西得不到（理想实现不了）。所以说，如果心气专一就不会有更多的欲望使我们彷徨，欲望不彷徨的话则志向意志就不会衰退，志向意志不衰退就会使我们的思想理念（思路）通达。思想理念（思路）通达后，和谐的精气就会流通，和谐的精气流通后烦乱的精气就不会挠乱于我们的胸中。所以，对内要专心养志，对外要善于了解他人的志向与为人。通过养志可以使我们的思路通达，了解他人就不会有所偏差（职责分明）。如果要将某种欲望用于他人，首先要了解他人的志向并通过培养他人的志向而实现。了解他人志气的盛衰状况，有意识地培养他的志向，并不断地观察他的动态和进展情况，来了解他所具备的才能和养志的成果。
如果不培养志气，那么他的心气就不稳固，心气不稳固，则思路就不通畅，思路不通畅，意志就不会坚定。意志不坚定，应对问题时就不会猛烈有力。应对不力就会失去信心，丧失志向，从而使自已的心气衰弱，导致精神颓废而萎靡不振。精神颓废、萎靡不振的话，人就会恍惚不清，神志恍惚不清，就不能专心地领会和理会各类事情。所以，在养志的起始之初，一定要安分守已（需要镇静专心），自已安定心静，志向意愿就会坚定，志向意愿坚定了，威势就不会分散，就能长久地做到身轻神明（精神状态最佳，身体功能畅通），从而使自已的威势得到散发。
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