即便耶律休哥复生，亦无用武之地。”
……
耶律宏将他所知的契丹小字一一写出，章越看了。
契丹文有大字和小字之分。
契丹大字很早创造出来，但却是表意文字。契丹人非常显然高估了自己的水平，表意文字除了汉字外，没有哪种文字可以玩得转，大多只是昙花一现。
所以学习契丹大字的契丹人很少，契丹人之后吸取了教训，将契丹小字改为表音文字。
契丹小字贯通了契丹语，所以得到了认同。
尽管契丹人上流仍习惯使用汉字，但也将契丹小字视为至宝，只在上层流传，也不许任何契丹文字流传到外国去。
为了避免被汉家的意识形态同化，辽国也是拼尽全力了，文字上选了契丹文和汉文并行，文化上选了儒学和佛学并行。
耶律宏身为宰相家的庶子，也学习了这等文字。
章越命他抄录下来与汉文对照。
除了契丹文字，章越还同他聊了契丹一些历史。
譬如庆历增币之事，在他口中与自己得知的角度完全不同。
据耶律宏所言，昔汉臣刘云符与先帝（辽兴宗）说过，燕云十六州本中国之地，不乐属我，辽居其地必不能长久。
先帝问如何收其心，敛于民者十减其五，如此百姓争为辽国子民。
如何为之？
刘六符道，要宋朝割取关南之地，并以阅兵增戍以胁迫，宋不肯割地，必增加岁币，如此以增加的岁币减民租也。
后世宋朝增币，不过用十分之二减租，但燕云百姓已是欢喜。
章越闻言心想，若此事是真的，那宋朝君臣岂不是被辽国玩弄股掌之上，他心底怀疑对方是不是说真的。
不过刘六符在庆历增币回朝后，加中书平章事，跻身辽国宰相之列，应是他参赞谋划之功。
耶律宏又道：“在燕云似韩，刘，马，赵等汉人世族簪缨不绝，甚至可与北朝大族分庭抗礼。”
“如今北朝治下，燕云百姓税赋均低于河北百姓。”
章越闻言知道耶律宏这话是真的，辽国重用燕云汉家，而河北百姓税赋之重，也是不争的事实。
比如盐榷之事，天下各路皆有，唯独河北没有。
从吃盐而论，陕西路百姓要吃一斤四十文以上的解盐，而西夏青盐不过十五文，这还是西夏私贩至宋朝的价钱，西夏百姓自己吃一斤不过五文钱。
所
本章未完，请点击下一页继续阅读！