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第五千零四章 前进约克前进(二十二)

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直是又蠢又坏。我有时候真忍不住想,要是我从小生活在他们那样的环境里,或者是麦克,或者是拉文,我们一定比他们好得多。」

「这正是关键所在,女士。」席勒一边切着盘子里的食物一边说,「在原始社会,拥有你口中这些美好品质的人,会成为部落的首领,也就是那个时代的上流人士。他们可以利用自己的智慧和体魄,得到最多的食物、最大的房子和繁衍的权利。那麽为何在现代不行了呢?」

「为什麽?」赛琳娜喝了口酒後问道。

「人性是什麽?是在文明发展过程中,逐渐抛弃掉兽性的过程。人性就是非兽性。」席勒停顿了一下之後说,「野兽弱肉强食,自然淘汰,族群中年老的或是不够健康的会被抛下。而人类却一直试图拯救他们,这就是非兽性,或者说人性的体现。」

「我们反对兽性,反对在人类内部采取太过残酷的物竞天择的生存方式,而是相互帮助,让更多人存留下来。这是一种正确的生存策略,帮助我们走到今天。」

「可是,反对兽性的过程中,我们逐渐搭建起一种,不再以天然条件,而是以积累传承和更强的社会性为基准的评判框架。」

「等等,」赛琳娜打断了他,「太学术了,有没有简单一点的比喻?」

「好吧。」席勒说,「你会发现,伴随人类发展,体育的重要性是在逐步下降的。远古时期,能够追逐猎物最远的人,是部落里最受人尊崇的猎手。古代的时候,跑得更快或者能骑更久的马,也可以去当士兵和将军,说不定还能当皇帝。而到了现代,只能去当体育明星。体育明星确实很赚钱,比很多人过得都好,但是远远达不到统治阶层,决定不了社会的未来。」

赛琳娜点了点头,说:「好像确实是这样。」

「这是因为,人类在逐渐抛弃用自然界给我们的东西,去决定社会地位这种模式,也就是兽性模式。转而走向极端的非兽性模式,也就是靠野兽没有的、不是天然的东西,去决定社会地位。」

「什麽东西是大多数野兽没有的?知识的传承、财富的积累、教育和科学。这被认为是人性的、文明的,是高於那些兽性因素的。」

「也因此,老钱家族的富家子弟,即便不够强壮和聪明,他们的起点也高於一般人。随便做点什麽,成就就远高於普通人。而出身於贫民窟的人,比如你,比如你的那些朋友,他们可能是天生拥有强壮体魄和过人智慧,可因为这些天然条件不受重视,即便努力拼搏一辈子,可能也还是够不着上


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