这本书无名，其中所记颇为全面，也可以理解为零碎。因为各方各面都提了一嘴，比如这一页说着这修真境界是以九仙作为区分，且每一个境界，都是一个功果，可下一页就跑到二十四节气阴仙法脉去了，然后仔细说着走这一修行路数的优缺点，也不讲那功果的具体。
这给莫知远一种强烈的记实感，就像是著作这书的人，是一边见识这广博天地，一边将自己知晓的，给逐一记了上去。
每一页上所用的，都是蝇头小字。
因此这本书虽然薄薄的，还没人半个指头宽，可其中所记载的内容繁多，这让莫知远属实是眼界大开。
足足看了大半宿，才得以看完的莫知远，脑袋都有些昏昏沉沉，这是一边看一边记导致的，哪怕他此时肉身具备神异，远胜常人，可架不住一下子容纳那么多的信息。
就这还是莫知远专挑这本书上的信息核心去记的。
比如像二十四节气阴仙法脉这种，他直接将其记作是灵幻界的修行门派区分。
“草木仙……”莫知远嘴里低声念着，这草木仙是修真之路的第一个功果。而凡人想要修成草木仙，如果不讲究法脉专精，也就是走门派真传的路数，那么便只能借助各种上了年份的老药，一点点调理自身，然后结合拳脚功夫、内练之法，通过时间累积，一般十来年可成。
而这一种修行路线，在灵幻界也是公认的散修路数。
因为有些原本不是灵幻界出身的修士，只是江湖上的武人，但比较精通养生之道，于是便在老年修养时，将自己给养成了草木仙。
而能修成这个功果的江湖老武人，不仅在寿命上会远比常人能活，即便是七老八十了，也还拥有很强的作战能力。这样的人物，莫知远觉得自己应该是知道一位的，那位教自己拳脚功夫的大师傅，其早年间拜的那位奇人师父，多半就是一位修成草木仙功果的江湖老武人。
虽然莫知远没有正式拜师，入人家的门墙，但他真要是以此关系去喊人家一声师公，这是奇人也是会应的。
想到了书籍上记载的，这散修路数草木仙功果所具备的神异，莫知远又参考自己在“录事郎”时候的表现，便一下子发现，自己这“录事郎”的时候，是明显强于散修路数的草木仙功果的。
如此说来，他这祭庙之路，是对等灵幻界中的门派真传的，并且应该还要更强一些。
因为这九仙功果，从草木仙开始，要过壁行仙、息土仙，然后到了第四个境界御风仙，灵
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