七月初十，亳州通往颍州的官道上尘土飞扬，一群人正在南下赶路。
打头的便是出身白莲教世家的韩山童，身着一件半旧的灰布直裰，腰间系着粗麻绳，脚上蹬着草鞋，看起来就像个走村串户的游方郎中。
他身後还跟着三人。
走在最前面的是个挑着担子的後生，担子一头是几卷经书，另一头是乾粮和药草。
一名三十左右的妇人紧随其後，手里攥着串檀木念珠。
走在最後面的是位三十出头的汉子，方脸、浓眉，腰间别着把装饰意义大於实战意义的剑。此人走路时抬头挺胸，步子都比旁人大一些，像是习惯了在衙门里快步穿行。
此人名杜遵道，山东人，国子监生出身，曾被脱脱之父马札儿台补为枢密院掾吏。
在任期间，其实也曾想过为大元尽忠，提了不少意见，奈何都无下文。後来失望了，於是来到淮北，跟随韩山童宣传白莲教。
不得不说，这四个人挺辛苦的，大热天还跑来跑去，四处传教，确实敬业。
同时看得出来，他们与刘福通那种地方豪强不是一个路数，至少生活上比较俭朴，出门也是轻车简从——好吧，眼下是连车都没有。
这样固然没错，但对於被官府打压、禁止的白莲教来说，首脑人物如此行事，怕不是一个小吏就能将其抓捕、诛杀。
走了一会後，杜遵道擦了擦汗，问道：「颍州还有多远？」「明日午後能到。」韩山童没有回头，只道：「先不去颍州，去白鹿庄。」
杜遵道脚步微顿，问道：「刘福通那边，你跟他通消息了？」
「没有。」韩山童摇了摇头，道：「先去那边避一避再说。」
杜遵道没有再问，跟着韩山童拐上了一条更窄的土路。
路两旁是大片的农田，有些种满了春小麦，长势很一般。
有些似乎已经收了冬麦，但没接着种杂粮，地里满是茬子，茬间偶尔能看见几株野蓟草，开着紫花，在风里轻轻晃着。
田地尽头则是一座村庄，屋顶上的烟囱没有冒烟，像是已经很久没有生过火了。
韩山童在村口停下来，放下肩头的包袱，从里面掏出一个小铜铃，轻轻摇了一下，清脆的铜铃声在闷热的午後传出去很远。
「坐下歇会。」四下扫了扫後，韩山童盘腿在路边的槐树下坐了下来，把一卷经书摊开放在膝上，闭上眼，开始低声念诵。
「弥勒佛慈悲，下生人间，度
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